إنضم الى طاقم مراسلي مجلة العين الثالثة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بسم الله الرحمان الرحيم
رب العرش العظيم لا إلــــه إلا هو عليه توكلت وبه أستعين والصلاة والسلام
الأتمان الأكملان على خير البرية النبي الهادي الأمين وعلى آله وصحبه
أجمعين. تحياتي لكل الشرفاء آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وجعلهم الله منارة لايخفت نورها إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
و السلام عليكم و رحمة الله
الشريف طهري مولاي حگم

يستحضر الشعب المغربي بمناسبة الذكرى الرابعة عشرة لوفاة جلالة المغفور له الحسن الثاني طيب الله ثراه بكثير من الفخر والاعتزاز مواقف ومنجزات ملك عظيم جعل من المغرب يتبوء مكانة متميزة بين الأمم. وقال بلاغ لوزارة القصور الملكية والتشريفات والأوسمة: "تعلن وزارة القصور الملكية والتشريفات والأوسمة أن أمير المؤمنين صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله وأيده، سيترأس أعزه الله بضريح محمد الخامس بمدينة الرباط الحفل الديني، الذي سيقام بمناسبة حلول الذكرى الرابعة عشرة لوفاة فقيد المغرب العظيم جلالة المغفور له الملك الحسن الثاني طيب الله ثراه، وذلك اليوم الأربعاء 09 ربيع الثاني 1434 ه موافق 20 فبراير 2013 م. وستتلى بهذه المناسبة آيات بينات من الذكر الحكيم، يليها إنشاد أمداح نبوية والختم والدعاء لسيدنا نصره الله". إن تخليد الشعب المغربي لهذه الذكرى يشكل اعترافا بالتضحيات الجسام التي قدمها جلالة المغفور له من أجل وحدة البلاد وسيادتها ورقيها ونمائها فإن ذلك يشكل، أيضا، عربون امتنان على جهود الملك الراحل في بناء أسس دولة ديمقراطية تحترم فيها حقوق الإنسان وتصان فيها كرامة المواطنين وتقام فيها الأسس اللازمة لمواجهة التحديات الكبرى. فبفضل رؤيته المتبصرة جعل جلالة المغفور له الحسن الثاني من المغرب دولة حديثة وحقق وحدتها الترابية وثبت ركائز مؤسساتها في شتى المجالات. ففي مجال استكمال الوحدة الترابية، أبدع جلالته أهم حدث سياسي عرفه المغرب الحديث، بل ميز النصف الثاني من القرن الماضي، ألا وهو المسيرة الخضراء التي استرجع بها المغرب صحراءه، مسجلين بمداد الفخر والعزة ملحمة تاريخية شهد بعبقريتها العالم أجمع. وعلى الصعيد الاقتصادي، فإن من أبرز الإنجازات، التي جرى تحقيقها في عهد جلالة المغفور له هيكلة كل القطاعات من أجل الرفع من مردوديتها، خاصة القطاع الفلاحي الذي يعد ركيزة الاقتصاد الوطني، حيث أولاه الملك الراحل اهتماما خاصا تجلى في سياسة تشييد السدود بهدف سقي مليون هكتار واستصلاح الأراضي الزراعية وتطوير أساليب الإنتاج فضلا عن خلق صناعات تحويلية مرتبطة بالمنتوج الفلاحي وتسويق تلك المنتجات في الداخل والخارج وإحداث عدد كبير من المؤسسات والمكاتب العمومية للإشراف على مجموعة من القطاعات الاقتصادية والخدماتية الحيوية. وفي المجال الحقوقي ركزت مقاربة الملك الراحل لهذا الملف على تدعيم المؤسسات الديمقراطية في البلاد من خلال إحداث لجنة تحكيم مستقلة عهد إليها بتدبير الملفات الحقوقية، بالإضافة إلى إحداثه المجلس الاستشاري لحقوق الإنسان في صيغته الأولى كمؤسسة وطنية للنهوض بحقوق الإنسان وحمايتها. وعلى المستوى الدولي، فقد برهن جلالة المغفور له الحسن الثاني، دوما بفضل ما تحلى به من بعد نظر وسداد رأي وحضور قوي ومتميز طبعته الشجاعة في الحفاظ على المصالح الوطنية والقومية، وفي الدفاع عن القضايا العادلة العربية والإسلامية على أنه رجل الدولة المؤمن بالحوار كنهج وبالدبلوماسية كسلوك، مما رسخ سمعة المملكة المغربية كأرض للتسامح والتعايش السلمي بين مختلف الديانات والتيارات الفكرية والمعتقدات السياسية وقبلة اللقاءات الحضارية والثقافية الكبرى. وفي هذا الصدد، فإن موقفه، رحمه الله، من موضوع تسوية قضية الشرق الأوسط يعكس بجلاء للمستقبل من أجل إحلال السلام العادل والدائم وإحقاق حقوق الشعب الفلسطيني، مما جعل القيادات الإسلامية تجمع على اختياره رئيسا للجنة القدس. ويعتبر الملك الراحل، في هذا الشأن، أحد قادة الدول العظام في القرن الماضي، الذين خلفوا وراءهم إرثا دبلوماسيا ثريا يشكل استلهام تجلياته على المستوى الوطني والدولي دروسا توجيهية لكل دبلوماسية تنشد حيويتها ونجاحها عن طريق تكريس مبادئ السلام والوفاق. ومن السمات البارزة لشخصية الحسن الثاني، كذلك،أنه كان، قدس الله روحه منفتحا على الفكر الإنساني بكل أبعاده عاشقا للفلسفة والتاريخ والعلوم القانونية محبا للتواصل الثقافي والتفاعل الفكري والتسامح الديني، شغوفا بالفنون والتراث. وفي هذا الصدد أقام الملك الراحل علاقات وطيدة مع جل أقطاب السياسة والثقافة في مختلف أنحاء العالم، حيث كان المغرب من الأعضاء المؤسسين لمجموعة من المنظمات الإقليمية والدولية ومساهما في نجاحها، مثل منظمة الوحدة الإفريقية (الاتحاد الإفريقي حاليا)، ومنظمة المؤتمر الإسلامي، (منظمة التعاون الإسلامي حاليا)، واتحاد دول المغرب العربي ولجنة القدس. وبمثل ما كان المغفور له قائدا سياسيا محنكا استطاع أن يرسي أسس الدولة المغربية الحديثة، فإنه كان كذلك رمزا دينيا، وقائدا روحيا وأميرا للمؤمنين، يزكيه نسبه الشريف إلى البيت العلوي، وسعة اطلاعه على أصول الدين الإسلامي ومصادره وعلومه، حيث كان له الفضل في إحياء مجموعة من السنن الحميدة، التي دأب عليها المسلمون ومنها على وجه الخصوص، تنظيم الدروس الحسنية الرمضانية، التي كانت وماتزال، محجا لأقطاب الفكر الإسلامي من جميع الآفاق، ومن كل المشارب، ومناسبة للحوار بين المذاهب الإسلامية، ودعمه لبناء المساجد بكل أنحاء العالم، خاصة في إفريقيا، وفي هذا السياق بالذات، يظل مسجد الحسن الثاني بالدارالبيضاء معلمة دينية شامخة شموخ صاحب فكرة تشييدها، جلالة المغفور له الحسن الثاني. إن الشعب المغربي الأصيل وهم يحيون اليوم الذكرى الرابعة عشرة لوفاة جلالة المغفور له الحسن الثاني ليغمرهم فخر واعتزاز كبيران، وهم يرون وارث سره صاحب الجلالة الملك محمد السادس المنصور بالله، يواصل بناء وتشييد مشاريع وأوراش الكبرى أطلقها جلالته الموقر أعزه الله في مختلف ربوع المملكة.

 

أدى أمير المؤمنين صاحب الجلالة الملك محمد السادس، نصره الله، صلاة الجمعة بمسجد غينيا بالحسيمة. استهل الخطيب خطبتي الجمعة بالتأكيد على أنه من أصول الدين الإسلامي الحنيف رفع الحرج عن العباد في كل أمر من الأمور التي تجلب المشقة والضيق، وتلحق الضرر بالنفس أو الغير، مستدلا بالحديث النبوي الشريف عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لا ضرر ولا ضرا ر". وأوضح أن المقصود بالضرر هو ما ينتفع به المضر وبالضرار ما يتضرر به غيره من الإيذاء والاعتداء، سواء كان ماديا أو معنويا، بل حتى تفويت منفعة يعتبر ضررا يجب إزالته، مشددا على ضرورة رفع الضرر سواء تعلق الأمر بالضرر بالمعاملات الاقتصادية كالتجارة والصناعة أو المعاملات الاجتماعية كعلاقة الزوج بزوجته أو جيرانه. وأضاف أن الضرر كذلك ضد النفع، فكل ما لا نفع فيه دينا ودنيا وتحقق ضرره للنفس أو للغير، فهو حرام، سواء ألحق الضرر في البدن أو العرض أو الولد أو المال، لأن الإسلام جاء ليرفع الضرر والمشقة عن الناس، فحيثما كانت المصلحة والمنفعة والتيسير فهو الدين، وحيثما كانت المشقة والحرج والمضارة فليست الدين. وقال الخطيب، في هذا الصدد، إن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " من ضار ضار الله به، ومن شاق شاق الله عليه " صار قاعدة من أهم القواعد الفقهية وأجلها شأنا وأعظمها قدرا، تؤكد مقصدا هاما من مقاصد الشريعة وهي نفي الإضرار ورفع الإيذاء لأن ذلك مناقض لما يرمي إليه الإسلام عند تنظيمه للعلاقات التي تربط الإنسان بغيره على مستوى الأفراد والجماعات والدول، مشددا على أن الإسلام منع أي مصلحة تعود بالنفع على الفرد إذا كانت تلحق الضرر بالغير، كما حظر على الإنسان منع الناس من الانتفاع بالمباحات المشتركة بينهم. كما يحرم على المسلم أن يضر غيره - يضيف الخطيب - يحرم عليه أن يضر بنفسه كأن يعرضها لما يفسدها أو يمرضها أو يهلكها، وذلك استنادا إلى قوله تعالى "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين". وأكد أن من تسبب في قتل نفسه أو إمراض جسمه أو الإخلال بعقله، معرض لوعيد شديد من الله تعالى، مصداقا لقوله عز وجل "ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما، ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا". وأشار إلى أنه من الإضرار بالنفس التشديد عليها وتعريضها للمشقة في أمور العبادات، لأن الله شرع لعباده شريعة سمحة لا حرج فيها ولا مشقة حيث قال تعالى "وما جعل عليكم في الدين من حرج" كما قال عز وجل "يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر". وخلص الخطيب إلى أن شريعة الإسلام تمنع كل ما يضر بالنفس أو العقل أو العرض أو المال، فتلك من المقاصد الإسلامية الكبرى التي يجب حفظها ويحرم الإضرار بها بأي نوع من أنواع الضرر، ذلك أن الله تعالى لم يكلف عباده فعل ما يضرهم أبدا، فما يأمرهم به هو عين صلاح دينهم ودنياهم، وما ينهاهم عنه هو عين فساد دينهم ودنياهم. وابتهل الخطيب في الختام إلى الله تعالى بأن ينصر أمير المؤمنين صاحب الجلالة الملك محمد السادس ويتوج بالسداد والتوفيق جهوده وأعماله، وبأن يقر عينه بولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير مولاي الحسن، ويشد عضد جلالته بشقيقه صاحب السمو الملكي الأمير مولاي رشيد وسائر أفراد الأسرة الملكية الشريفة. كما تضرع إلى العلي القدير بأن يتغمد برحمته الواسعة الملكين المجاهدين، جلالة المغفور لهما محمد الخامس والحسن الثاني ويطيب ثراهما ويكرم مثواهما.

آلحمد لله وآلصلآة وآلسلآم على رسول آلله وعلى آله وصحپه أچمعين

أدى أمير المؤمنين صاحب الجلالة الملك محمد السادس، نصره الله، صلاة الجمعة، بمسجد مولاي إدريس الأول بمدينة طنجة. وانطلاقا من قول الله تعالى "إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون"، بين الخطيب، في خطبتي الجمعة، أن هذه الآية الكريمة تنطق بما وعد الله به عباده المؤمنين الصالحين من الثواب الكبير والأجر العظيم، وتبشرهم بما ادخره لهم من الحسنى والسعادة الأبدية في الحياة الآخرة يوم لقاء وجهه الكريم. كما تذكرهم، يضيف الخطيب، بأن الله تعالى أقام دين الإسلام الحنيف على دعامتين قويتين وأرساه على ركيزتين ثابتتين هما، عقيدة الإيمان بالله وتوحيده وعبادته، والإيمان بنبوة نبيه المصطفى ورسالته، وما تستتبعه هذه العقيدة الإسلامية الصحيحة وتقتضيه من اعتقاد ببقية عناصر الإيمان وأركانه الأخرى، والقيام بالعمل الصالح من فرائض العبادات ونوافلها، والتزام بسائر أحكام الشريعة في أصولها وفروعها. وأبرز الخطيب أن من خصوصيات الدين الإسلامي الحنيف أن أعطى لكلمة العمل الصالح مدلولا كبيرا ومفهوما واسعا وشاملا، لما هو من قبيل العبادة الخالصة لله تعالى بفرائض العبادات ونوافلها، ولما هو من قبيل العمل العلمي والفكري والبدني لكسب الرزق في الحياة، ولما هو من قبيل فعل الخير مع الناس ونفع البلاد والعباد بالعلم والعمل، حتى يكون المسلم بذلك قائما بالعمل الصالح في كل نشاطه وحركته وعلى صلة مستمرة بربه في كل أوقاته وأحواله وتصرفاته. وأكد أن المسلم الواعي المتبصر هو من يحرص على الجمع بين العمل لدينه ودنياه، حتى لا يطغى في حياته جانب على آخر، وحتى لا يقع منه إفراط وإكثار في جانب على حساب التقصير والتفريط في جانب آخر. وذكر الخطيب بأن بعض الناس تعودوا أن ينظروا إلى الدين على أنه منحصر في العبادات الشخصية، ويبالغون في تفاصيلها الشكلية، لاسيما تلك التي فيها اجتهادات بين المذاهب، في حين أن المطلوب هو أن ننظر إلى الهدف والقصد الذي من أجله شرع الله الأديان، ولاسيما خاتمها الإسلام، موضحا أن هذا الهدف هو الإصلاح في الأرض وعمل الخير والحرص على ما ينفع الناس. وقال إن هذا الفهم الواسع للدين تنتج عنه عدة أمور، أولها اعتبار الدين قبل كل شيء عملا له نتيجة واضحة في باب النفع والصلاح، وثانيها اجتناب الأقوال التي لا يصدقها في حياتنا العمل والسلوك حتى لا يبقى الدين مجرد ادعاءات ومجادلات، وثالثها الاطمئنان إلى ما في العمل النافع من الأجر والثواب ما دام بنية حسنة وبإخلاص لله. وبعدما ذكر بأن دين الإسلام وشرعه الإلهي الحكيم يتضمن أسس التعاون والتكامل ويستوعب قيم التضامن والتكافل بين الغني والفقير والقوي والضعيف وسائر مكونات المجتمع لما فيه خير البلاد والعباد، أكد الخطيب أن هذه المكارم والقيم هي التي ما فتئ أمير المؤمنين صاحب الجلالة الملك محمد السادس، نصره الله، يدعو إليها ويصدقها بمبادراته العملية، ويحث عليها في مختلف خطبه السامية، إيمانا من جلالته بأن التحلي بهذه المبادئ وتخليق الحياة العامة بها هو أساس كل رقي وازدهار. وقال الخطيب إن من البراهين الدالة على حرص جلالة الملك على نفع شعبه والجمع بين القول والعمل، هذه المشاريع العظمى والتخطيطات الكبرى التي أعلن عنها جلالته بالأمس لفائدة مدينة طنجة، من أجل تحسين أحوال سكانها في جميع المجالات، مبرزا أن سكان طنجة لا يملكون ما يقدمونه لأمير المؤمنين، حفظه الله، على هذه العناية الخاصة إلا ما شرعه جده المصطفى، صلى الله عليه وسلم، الذي يقول:"من أسدى إليكم معروفا كافئوه، فإن لم تستطيعوا فادعوا له". وابتهل الخطيب، في الختام، إلى الله عز وجل بأن ينصر أمير المؤمنين وحامي حمى الملة والدين جلالة الملك محمد السادس، الذي يسعى ليل نهار لتوفير أسباب الطمأنينة والعيش الرغيد لجميع شرائح شعبه، وخلق فرص العمل المثمر الذي يغني عن السؤال، وبأن يقر عينه بولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير مولاي الحسن، ويشد عضد جلالته بشقيقه صاحب السمو الملكي الأمير مولاي رشيد وسائر أفراد الأسرة الملكية الشريفة. كما تضرع إلى العلي القدير بأن يشمل بواسع رحمته ومغفرته الملكين المجاهدين، جلالة المغفور لهما محمد الخامس والحسن الثاني، ويكرم مثواهما ويطيب ثراهما. 

وجه صاحب الجلالة الملك محمد السادس، نصره الله، رئيس لجنة القدس، رسالة إلى رئيس لجنة الدفاع عن الحقوق الشرعية للشعب الفلسطيني، عبدو سلام ديالو، بمناسبة تخليد اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني، أمس الجمعة. في ما يلي نص الرسالة الملكية:

"الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مولانا رسول الله وآله وصحبه.

سعادة السيد عبدو سلام ديالو، رئيس لجنة الدفاع عن الحقوق الشرعية للشعب الفلسطيني، حضرات السيدات والسادة، يطيب لنا أن نتوجه إلى لجنتكم الموقرة بمناسبة اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني، منوهين بالجهود الدؤوبة التي تبذلونها للدفاع عن القضية الفلسطينية العادلة، وفي تحسيس الدول الأعضاء في الأمم المتحدة بالأبعاد المختلفة لهذه القضية، وبالدور المنوط بهم من أجل إحلال سلام دائم وعادل، بمنطقة الشرق الأوسط، على أساس الشرعية الدولية.

وفي هذا الصدد، أود أن أجدد لكم دعم المملكة المغربية الكامل والدائم لحقوق الشعب الفلسطيني المشروعة والتاريخية، غير القابلة للتصرف، وعلى رأسها حقه في إقامة دولته المستقلة، فوق أراضيه المحررة، وعاصمتها القدس الشرقية، دولة تتعايش جنبا إلى جنب، في سلم وأمن، مع إسرائيل، في إطار الشرعية الدولية، وطبقا لمبادرة السلام العربية، وخارطة الطريق التي وضعتها الرباعية الدولية.

بيد أنه برغم الجهود الدولية لإحياء عملية السلام، ومرونة الجانب الفلسطيني والعربي، وتعاطيه الإيجابي مع مختلف المبادرات، فقد ظلت هذه الجهود تصطدم بإصرار الحكومة الإسرائيلية على التمادي في نهج سياسة الاستيطان والتهويد، ومصادرة الأراضي والممتلكات.

الأمر الذي يقوض كل المساعي الرامية إلى إيجاد حل نهائي لهذا الصراع، ويحول دون إنجاح المفاوضات المستأنفة بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي، برعاية أمريكية.

وفي هذا الإطار، يشيد المغرب بالجهود الحميدة التي تبذلها الإدارة الأمريكية، والتي أفضت إلى استئناف المفاوضات الفلسطينية - الإسرائيلية، مع وضع سقف زمني محدد لتحقيق نتائج ملموسة، كفيلة بإنعاش الأمل، في تحقيق سلام عادل وشامل، يضمن الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني.

وبصفتنا رئيسا للجنة القدس، وانطلاقا من التزاماتنا العربية والإسلامية، ما فتئنا ندعو المجتمع الدولي إلى تحمل مسؤولياته، ومواصلة العمل من أجل تمكين الشعب الفلسطيني من تحقيق تطلعاته المشروعة، مشددين على خطورة تمادي إسرائيل في مخططاتها العدوانية، الرامية إلى تغيير الوضع القانوني والديمغرافي والديني لمدينة القدس الشريف، وطمس هويتها الحضارية.

وفي نفس السياق، فإننا نجدد الدعوة للقوى الدولية المؤثرة لحمل إسرائيل على وقف كل انتهاكاتها بالأراضي الفلسطينية المحتلة، وعلى الالتزام بتطبيق مقتضيات الشرعية الدولية، لكي تبقى القدس، كما كانت، رمزا للتعايش والسلام بين الديانات التوحيدية.

وتجسيدا لموقفنا الثابت في دعم الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني الشقيق، فإننا نحرص على مواصلة وكالة بيت مال القدس الشريف، لأعمالها في تنفيذ العديد من المشاريع الملموسة، في مختلف الميادين الاجتماعية والتربوية والصحية وفي مجالات السكن، وذلك من أجل مساعدة إخواننا المقدسيين على الصمود في مواجهة كل محاولات التشويه وطمس المعالم الدينية والثقافية والحضارية الإسلامية للمدينة المقدسة.

ونغتنم هذه المناسبة السانحة للتعبير عن دعمنا الثابت والمتواصل لمطالب السلطة الوطنية الفلسطينية، بقيادة أخينا فخامة الرئيس محمود عباس، ودعوة كل الأشقاء الفلسطينيين إلى العمل، يدا في يد، من أجل الحفاظ على الوحدة الوطنية، بما يكفل قيام دولة فلسطينية كاملة السيادة والاستقلال.

وختاما، فإننا نؤكد أن حل الدولتين يظل هو الحل الشامل والعادل والدائم، الذي يتسم بالواقعية والقابلية للتنفيذ، دولتين تعيشان جنبا إلى جنب في سلم وأمان واستقرار. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته". 

أدى أمير المؤمنين، صاحب الجلالة الملك محمد السادس، نصره الله، صلاة الجمعة بمسجد حكم بالرباط. أشار الخطيب في مستهل خطبة الجمعة، إلى أن من أهم ركائز المجتمع الإسلامي أن يكون متماسك البنيان، متين الدعائم والأركان، تجمعه لبنات مرصوصة تمثل حقيقة أفراده وأتباعه، لا تختلف فيه لبنة عن أخرى، لأن البناء لا يكون متينا وقويا إلا بتماسك جميع أجزائه، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا". وقال الخطيب إن من سمات هذا التماسك والتعاضد في المجتمع الإسلامي العمل التطوعي، الذي يعتبر عملا عظيما يثيب الله عليه، ويجزي عليه الجزاء الأوفى لأن القائم به إنما يحركه ما عند الله تعالى من المثوبة وحسن المآب، مصداقا لقوله عز وجل "ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا، إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا". وأوضح أنه بانعدام هذه الصورة من التماسك والتعاطف والتعاون وعمل الخير تطوعا لله تعالى، يمهد الطريق لمعاول الأنانية والأثرة وحب النفس، وتقديم مصالحها على مصالح الجماعة، من غير اكتراث بعوز واحتياج الآخرين، ولذلك، يضيف الخطيب، حث الإسلام على التنافس في الأعمال الصالحة، والمسارعة إلى فعل الخيرات والمبرات، والتسابق إلى فعل الطاعات. وأشار الخطيب إلى أن أحسن صورة ناطقة للعمل التطوعي، ما ذكره الرسول، عليه الصلاة والسلام، عن الأشعريين وثناؤه على صنيعهم، فقد كانوا إذا قل زادهم، أو قل طعام عيالهم في المدينة، جمعوا ما عندهم في ثوب واحد، ثم اقتسموه في ما بينهم بالسوية، وقد كان رسول الله يقول "هم مني وأنا منهم"، وهو قمة العمل التطوعي، الذي دعا إليه الدين الإسلامي الحنيف. وبين أن العمل التطوعي لا يحد بحد ولا ينتهي بزمان، فكل عمل خير يحتسب فيه الإنسان الأجر والثواب من الله، لا رغبة في مدح ولا انتظارا لأجر من الخلق، فهو عمل تطوعي متسع وممتد بامتداد واتساع كلمة التطوع، مشيرا إلى أن العمل التطوعي يكون بالمبادرة قبل الطلب، بخلاف العمل الخيري الذي يكون بعد الطلب، مع أن النتيجة واحدة، وهي بذل المعروف وتقديم العون للناس دون أجر أو منة. وجعل الخطيب من قول الرسول صلى الله عليه وسلم "من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه"، أصل كل عمل تطوعي يقوم به المسلم تجاه أخيه المسلم، مما يؤكد، يضيف الخطيب، أن هذا العمل فطرة سوية في نفس الإنسان، مشيرا إلى أن كل مؤمن صادق ينطلق من منطلق إيمانه وعقيدته، نحو العمل التطوعي ليكمل نقصا في أخيه المسلم، أو يجبر كسرا أصاب نفسا مؤمنة، أو يفرج كربة ألمت بإنسان، رجاء ما عند الله تعالى من ثواب. وحث الخطيب المؤمنين على المسارعة إلى الخيرات والتضامن حسب الاستطاعة، بالمال، أو بالجهد والعمل، أو بالوقت، أو بالكلمة الطيبة في التعامل مع الناس، كما جاء في الحديث النبوي الصحيح "الكلمة الطيبة صدقة". وأشار الخطيب إلى أن الله يشهد ويشهد الناس، أن أمير المؤمنين صاحب الجلالة الملك محمد السادس، اعزه الله وحفظه، قد جعل من التضامن أحد أوراشه الكبرى لإصلاح الأمة، في معيشها كما في معنويتها، وبذلك قد أحيى قيمة كبرى في الدين، وزرع من دعائم الاستقرار ما يصح به اليقين، مؤكدا أن جلالته تكرس لإغاثة الملهوف وتفريج الكرب وإعانة المحتاجين والضعفاء. وابتهل الخطيب، في الختام، إلى الله عز وجل بأن ينصر أمير المؤمنين وحامي حمى الملة والدين، جلالة الملك محمد السادس، نصرا عزيزا يعز به الدين ويجمع به كلمة المسلمين، ويقر عينه بولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير مولاي الحسن، ويشد عضد جلالته بشقيقه صاحب السمو الملكي الأمير مولاي رشيد، وسائر أفراد الأسرة الملكية الشريفة. كما تضرع إلى العلي القدير بأن يغدق شآبيب رحمته ومغفرته على الملكين المجاهدين، جلالة المغفور لهما محمد الخامس والحسن الثاني ويكرم مثواهما ويطيب ثراهما.

 اليوم الجمعة، بمدينة مراكش، على تدشين مسجد جديد تفضل جلالته فأطلق عليه "مسجد صاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير مولاي الحسن"، وقد أدى به جلالته صلاة الجمعة.
خصص الخطيب موضوع خطبة الجمعة لذكرى مولد خاتم النبيئين محمد صلى الله عليه وسلم، صاحب الرسالة الخالدة التي كانت آخر اتصال بين الأرض والسماء، مذكرا بأن العالم كان قبل البعثة المحمدية، بما في ذلك الجزيرة العربية، يعيش أوضاعا اجتماعية واقتصادية وخلقية ودينية غاية في التدني والتدهور، حيث اشتعلت حروب طويلة ضروس بين الرومان والفرس كان أهم أسبابها تنازعهما على سيادة العالم، لأنهما كانا أعظم دول الأرض آنذاك، وكان كل منهما يطمح إلى السيطرة والتفوق.
وأضاف أن هذه الحروب ظلت قائمة بين الرومان والفرس حتى تم النصر لدولة الرومان فظهرت بعد ذلك على دولة الفرس بوادر الانحلال السياسي والتردي الأخلاقي، أما الرومان فقد ضاع نفوذهم بين الأمم وصارت ثغورهم مهددة بالغارات من كل جهة، فتشعبت الاختلافات الدينية وعمت الفوضى وبلغ التفسخ الخلقي مداه، وعمت الفاحشة والمنكرات والرذائل، موضحا أن البلاد العربية لم تكن أحسن حالا من غيرها من الأمم حيث كانت تعيش الفرقة والحروب والمنكرات، من وأد للبنات، وقطع للأرحام، وعبادة للأصنام، فنهبت الخيرات، ومنعت الصدقات، وهضمت الحقوق، وأكلت أموال الناس بالباطل، وتفشى الظلم، وانقطعت رابطة الإخاء الإنساني.
لقد جرت سنة الله تعالى في الكون، يقول الخطيب، أن يأتي بالنور بعد الظلمة، وبالرحمة بعد القسوة، وبالمطر بعد الجدب، كما جرت سنته سبحانه أن يبعث رسولا بعد فترة، متى وصل الانحطاط البشري إلى الدرك الأسفل، رحمة بالعباد ورأفة بالخلق، حيث اقتضت الحكمة الإلهية بعثة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، الذي قام بأعظم إصلاح عرفه التاريخ، فقد أوتي من الحكمة وبعد النظر، ونفاذ الرأي، وحسن السياسة، والعلم بطبائع الخلق، ما لم يؤته أحد قبله، باذلا، صلى الله عليه وسلم، نفسه العزيزة في سبيل تحقيق ما أمره به ربه، الذي اختاره لحمل هذا العبء الجسيم، عبء هداية البشرية.
وأوضح أن الرسول الكريم قضى زمنا وهو يتأمل ويتفكر، فأطلعه الله تعالى على أسرار الكون، وكلفه بحمل رسالة الهداية وسعادة البشرية، فما وسعه إلا أن نادى في قومه، ولا سلاح معه إلا معية الله والاعتماد المطلق عليه سبحانه، الذي وجده ضالا فهداه، ويتيما فآواه، وفقيرا فأغناه، فأصبح بأخلاقه وسلوكه وصدقه وأمانته محبوبا محترما عند الناس، كما أن الله ضاعف منته على رسوله بشرح صدره ورفع ذكره.
وأكد الخطيب أن إرادة الله وحكمته البالغة شاءت أن يعد رسوله الأكرم لمحاربة أمراض المجتمع واستئصالها، سلاحه في ذلك كلمة الإخلاص يدعو بها ويحذر، لا يخاف في الحق لومة لائم، حتى بلغ ما أمره الله به إلى العالمين، وانتشرت دعوته وعمت كل الأقطار.
وشدد الخطيب على أن محبة رسول الله والإيمان به، بعد الإيمان بالله، تقتضي العمل بما أمر به والامتناع عما نهى عنه، ثم الرضى بما يقضي به ويفصل مع التسليم التام لقضائه والاقتداء به والتأسي بسنته.
وابتهل الخطيب، في الختام، إلى الله تعالى بأن ينصر أمير المؤمنين، وحامي حمى الملة والدين، صاحب الجلالة الملك محمد السادس ويقر عينه بولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير مولاي الحسن، ويشد عضد جلالته بشقيقه صاحب السمو الملكي الأمير مولاي رشيد وكافة أفراد الأسرة الملكية الشريفة.
كما تضرع إلى العلي القدير بأن يغدق سحائب مغفرته ورضوانه على الملكين المجاهدين جلالة المغفور لهما محمد الخامس والحسن الثاني ويكرم مثواهما ويطيب ثراهما.
شيد "مسجد صاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير مولاي الحسن" الجديد بحي "المحاميد 5" على مساحة إجمالية قدرها 3150 مترا مربعا (منها 2200 متر مربع مغطاة)، بغلاف مالي بلغ 12 مليون درهم ممول من طرف وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. ويشتمل "مسجد صاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير مولاي الحسن"، الذي تبلغ طاقته الاستيعابية 1980 مصليا ومصلية، على قاعتين للصلاة، واحدة للرجال وأخرى للنساء، وسكن للإمام وآخر للمؤذن، وأربعة محلات تجارية. ويندرج هذا المسجد، الذي شيد وفق الطراز المعماري المغربي الأصيل، في إطار العناية البالغة التي يوليها أمير المؤمنين صاحب الجلالة الملك محمد السادس، حفظه الله، لشؤون الدين الإسلامي الحنيف، وكذا في سياق الحرص الدائم لجلالته على تمكين المملكة من مساجد تزاوج بين الوظيفة الدينية والجمالية المعمارية، حتى يتمكن المسلمون من ممارسة شعائرهم الدينية في أفضل الظروف. كما يندرج بناء هذه المعلمة، في سياق سياسة الدولة الخاصة ببناء المساجد ضمن برنامج مهم تمت بلورته حسب حاجيات المسلمين، مع الحرص على ضمان توزيع متناغم لبيوت الله عبر مختلف ربوع المملكة. ويشكل تدشين أمير المؤمنين، لـ"مسجد صاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير مولاي الحسن"، تجليا جديدا للحرص الملكي السامي على العناية بالمساجد، باعتبار ذلك حلقة تنتظم في عقد سياسة تجديد الحقل الديني القائمة، بالخصوص، على تأهيل المؤسسات الدينية والنهوض بأوضاع العلماء والأئمة والقيمين على بيوت الله، في احترام تام للثوابت الدينية للمملكة. كما يواصل صاحب الجلالة الملك محمد السادس، نصره الله، سعيه الدؤوب، كأمير للمؤمنين وحام لحمى الملة والدين، لتوفير الظروف الملائمة لإقامة شعائر الدين الحنيف، من خلال المبادرات التي ما فتئ جلالته يقوم بها للنهوض ببيوت الله، موقعا ووظيفة، وتكريس دورها الأصيل في تكوين الشخصية المغربية المسلمة. كما يشكل تدشين أمير المؤمنين لهذا المسجد تكريسا لمضامين الخطاب الذي ألقاه جلالة الملك بشأن تنظيم المجلس العلمي الأعلى في أبريل 2004، والذي قال فيه جلالته "لقد دأبنا، منذ تقلدنا إمارة المؤمنين ملتزمين بالبيعة المقدسة وما تقتضيه من حماية الملة والدين، على إيلاء الشأن الديني الأهمية الفائقة، والحرص على قيام مؤسساته بوظائفها على أكمل وجه، والعناية بأحوال الساهرين عليها، والسير على النهج القويم لأسلافنا المنعمين في الحفاظ على الأمن الروحي للمغرب ووحدة المذهب المالكي". وفي إطار هذه العناية المولوية السامية بمراكز إشعاع الدين، تعمل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية على تفعيل عدد من البرامج المخصصة للنهوض بواقع بيوت الله في مختلف جهات المملكة، المتمثلة على الخصوص في البرنامج الوطني لتأهيل المساجد المتضررة، والبرنامج الاستعجالي لبناء المساجد بالأحياء الهامشية، الذي يهدف إلى بناء عشرين مسجدا كل سنة بالأحياء الهامشية للقضاء نهائيا وبشكل تدريجي على الأماكن غير اللائقة للعبادة، وبرنامجي بناء المساجد بالأحياء الحضرية والعالم القروي، وكذا برنامج المحافظة على المساجد الأثرية الذي تروم الوزارة من خلاله العناية بترميم المساجد التاريخية وفق المعايير والتقنيات المتعارف عليها. وبغرض تعزيز البنية التحتية للمنشآت الدينية والاستجابة لحاجيات عدد كبير من السكان الحضريين والقرويين من الأماكن المخصصة لإقامة شعائر الدين الإسلامي، أعطت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية سنة 2013، على سبيل المثال، الانطلاقة لأشغال بناء أو هدم وإعادة بناء أو ترميم 61 مسجدا بمبلغ 324 مليون درهم، وإصلاح وتدعيم مجموعة من المساجد. وعلاوة على تعزيز الوظيفة التعبدية للمساجد من خلال توفير الظروف الملائمة لإقامة الشعائر الإسلامية فيها في جو من الطمأنينة والسكينة، تعمل الوزارة أيضا على النهوض بالوظيفة الدينية والتوجيهية لبيوت الله، التي تحتضن دروس الوعظ والإرشاد التي تنظمها المجالس العلمية المحلية أو التي يتم بثها بواسطة التلفاز عبر قناة محمد السادس للقرآن الكريم، وكذا للكراسي العلمية التي تدرس فيها أصول الفقه والعقيدة والدين والتفسير والحديث واللغة العربية، بالإضافة إلى علوم أخرى. وتجدر الإشارة إلى أن العناية الملكية السامية ببيوت الله تتجسد، أيضا، من خلال الحرص على تنظيم يوم للمساجد، في اليوم السابع الموالي لذكرى المولد النبوي الشريف من كل سنة، اعتبارا لدورها الجوهري في إشاعة الأمن الروحي والممارسة المثلى لشعائر الدين الإسلامي الحنيف. كما تجدر الإشارة إلى أنه، وموازاة مع هذه الجهود، دأب أمير المؤمنين خلال السنوات الأخيرة أيضا، على تدشين ووضع الحجر الأساس لتشييد عدد من المركبات الدينية والإدارية والثقافية التي تضم العديد من المرافق، من قبيل المساجد ومقرات مندوبيات الوزارة الوصية والمجالس العلمية المحلية وفضاءات لاحتضان التظاهرات الثقافية. وتعد هذه المركبات، التي تعكس بدورها الاهتمام الملكي السامي ببيوت الله و المجالس العلمية والهيئات المسؤولة عن تدبير الشأن الديني والأماكن المخصصة لنشر التعاليم الدينية، بمثابة أماكن ملائمة لممارسة شعائر الدين وإشاعة القيم الروحية والأخلاقية، ومؤسسات يضطلع فيها العلماء والقيمون الدينيون بدورهم الأصيل في توعية المواطنين بثوابت الأمة وتحصين عقيدتها، وصيانة وحدتها المذهبية، والذود عن ثوابتها وقيمها. وتميزت سنة 2013 بإعطاء الانطلاقة لبناء مركبات دينية وثقافية وإدارية للأوقاف في كل من بنسليمان (35 مليون درهم)، والناظور(37 مليون درهم)، وتاوريرت (48 مليون درهم)، وسلا (20 مليون درهم)، كما تواصلت أشغال بناء المركبات الثقافية في كل من وجدة وطنجة والدارالبيضاء وتارودانت وشفشاون وميدلت وتنغير. وتتجلى العناية بمراكز إشعاع الدين بالمملكة أيضا في العناية بالقيمين الدينيين وأئمة المساجد، وذلك اعتبارا للمهام المتنوعة التي ينهضون بها لاستتباب الأمن الروحي ونشر التعاليم الإسلامية الصحيحة. وفي هذا الإطار أولت الوزارة عنايتها الخاصة بهذه الفئة، من خلال تحسين الأوضاع المالية والاجتماعية للقيمين الدينيين، وتحسين الأوضاع الصحية للأئمة. ولا شك أن مختلف هذه المجهودات وغيرها تشكل مبادرات كفيلة بتوطيد النموذج المغربي لتدبير الشأن الديني باعتباره نموذجا ينهل من ثوابت الأمة ويتوفر على رؤية متكاملة تروم تحصين الأمة وضمان الأمن الروحي للمواطنين، وتحقيق النهضة العمرانية والروحية.